iz. ar: cemâat-i Müslimîni namaza davet ve vakt-i salâtı ilân için müezzin tarafından minarede vesaire bazı ahvâlde okunan tekbir ve kelimeteyn-i şehadet ile diğer kelimât-ı marufe: ezân okumak, ezân vermek, ezân okundu, ezân-ı Muhammedî.

اَلْإِذْنُ [el-izn] (hemzenin kesriyle ve fethateynle) ve اَلْأَذَانُ [el-ezân] ve اَلْأَذَانَةُ [el-ezânet] (hemzelerin fethiyle) Bilmek ma’nâsınadır; yukâlu: أَذِنَ بِالشَّيْءِ إِذْنًا وَأَذَنًا وَأَذَانًا وَأَذَانَةً مِنَ الْبَابِ الرَّابِعِ إِذَا عَلِمَ بِهِ ve minhu kavluhu ta’âlâ: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ﴾ أَيْ كُونُوا عَلَى عِلْمٍ ve yukâlu: فَعَلَهُ بِإِذْنِي أَيْ بِعِلْمِي Ve إِذْنٌ [izn] ve أَذِينٌ [ezîn] (أَمِيرٌ [emîr] vezninde) Bir adama bir nesne zımnında destûr vermek ma’nâsınadır ki izn vermek ta’bîr olunur. Bundan ism إِذْنٌ [izn]dir, hemze-i meksûre ile destûr ve icâze ma’nâsınadır; yukâlu: أَذِنَ لَهُ فِي الشَّيْءِ إِذْنًا وَأَذِينًا إِذَا أَبَاحَهُ لَهُ

s. The notification, announcement, call to divine worship, proclaimed from a minaret or any other place. The following is its formula. First of all الله اكبر God is Most Great (four times اله الله اشهد ان لا I bear witness that (there is) not a god, save God (twice repeated); اشهد ان مهمدا رسول الله I bear witness that Muhammed (is) the apostle of God (twice); حی علی الصالوة Hasten to divine repeated) ;(once more repeated). Inside the place of worship, this is called when worship begins لا اله الاالله; (twice again repeated) الله اكبر;Hasten to permanent blessedness (twice) حی علی الفلاح worship (twice); Divine worship has already been entered on قد قامة الصلوة of the clause, twice repeated حی علی الفلاح also, but then with the addition, after

اَلْأَذَانُ [el-ezân] (hemzenin fethi ve zâl’ın tahfîfiyle) Ma’rûftur. Ve Cevherî’nin bu makâmda أَذَّنَ أَذَانًا dediği onu iş’âr eder ki أَذَانٌ ism-i masdar dahi gele, سَلَّمْتُ سَلَامًا gibi, nitekim kâmûs’ta اَلْأَذَانُ وَالْأَذِينُ وَالتَّأْذِينُ مِنَ النِّدَاءِ إِلَى الصَّلَاةِ demiştir.